Sri Srimad Bhaktivedanta Narayana Maharaja
Estimados leitores,
Dia 17 de Janeiro de 2015 é a data de comemoração do aparecimento de BV Trivikrama Maharaja, um dos pilares da Gaudiya Math Samiti e um dos proeminentes servos de Srila Bhakti Prajnana Kesava Gosvami Maharaja. Ele foi um grande poeta e compositor em sânscrito, astrólogo védico e erudito em Vedanta.
Os editores.
[No meio da tarde de 7 de Novembro, logo depois do grupo de parikrama de Vraja-mandala de Parama-pujyapada Srila Bhaktivedanta Narayana Gosvami Maharaja, ter chegado em Varsana, do vale de Giriraja Govardhana os devotos ouviram uma notícia abaladora: “Naquele exato instante, Prapujya-carana Sri Srimad Bhaktivedanta Trivikrama Maharaja havia partido deste mundo.” Ainda na mesma noite, com grande desolação, toda a assembléia de devotos, sob a guia de Srila Narayana Maharaja e de Srila Bhaktivedanta Pariyataka Maharaja, fizeram um viraha-mahotsava, festival de separação, para glorificá-lo. O que segue é uma transcrição dos oferecimentos de puspanjali (palavras afetuosas de glorificação) dadas por Srila Narayana Maharaja, Srila Pariyataka Maharaja, e Sripad Radhanatha dasa brahmacari:]
[Srila Narayana Maharaja:] Eu ofereço minhas humildes reverências aos pés de lótus de meu Gurudeva, Nitya-lila-pravista Om Visnupada Sri Srimad Bhaktiprajnana Kesava Gosvami Maharaja, para todos os Vaisnavas, e para Sri Gauranga. Pela compaixão e dádiva de Sri Guru e Gauranga, os primeiros quinze dias de nosso niyama-seva Kartika-vrata ocorreu sem qualquer problema; ocorreu doce e alegremente. Contudo, hoje, nós recebemos uma triste notícia. No Sri Caitanya Caritamrta, Sri Caitanya Mahaprabhu perguntou a Srila Raya Ramananda:
duhkha-madhye kona duhkha haya gurutara
krsna-bhakta-viraha vina duhkha nahi dekhi para
[Sri Caitanya Mahaprabhu perguntou, “De todos os tipos de aflição, qual é a mais dolorosa? “Sri Ramananda Raya respondeu, “À parte da separação do devoto de Krsna, eu desconheço outra infelicidade insuportável. ” (Madhya 8.248)] Sri Mahaprabhu perguntou a Sri Raya Ramananda, “Qual é o pior tipo de sofrimento?” Sri Ramananda Raya respondeu, “Vaisnava-viraha.” Para significa o mais intenso ou o máximo. O maior ou o mais doloroso sofrimento é Vaisnava-viraha, a separação dos puros Vaisnavas. Depois do desaparecimento de Srila Bhaktisiddhanta Sarasvati Thakura Prabhupada, meu Gurudeva, Srila Bhaktiprajnana Kesava Gosvami Maharaja, junto com alguns outros, estabeleceram a Gaudiya Vedanta Samiti; e Srila Bhaktivedanta Swami Maharaja foi um dos membros fundadores. Gurudeva já tinha aceitado sannyasa e já estava pregando por um longo tempo, mas agora ele havia estabelecido a sede da nova Gaudiya Vedanta Samiti em Navadvipa e começou a pregar através da Samiti.
Como Krsna é bhakta-vatsalya, muito afetuoso com Seus devotos, Sri Guru era sisya-vatsalya, muito afetuoso com seus discípulos. Após algum tempo, algums irmãos espirituais de Guru Maharaja viram seu sisya-vatsalya, que era mais afetuoso do que o mais amoroso pai poderia ser com seu filho. Estes irmãos espirituais não podiam reconciliar isto, porque anteriormente eles haviam sido o objeto de toda a sua afeição.
Magoados, a maior parte deles deixou Guru Maharaja, somente alguns deles permaneceram com ele. Guru Maharaja tinha três pilares de devoção – três proeminentes sevakas. Parama-pujyapada Sri Srimad Bhaktivedanta Vamana Maharaja, Parama-pujyapada Sri Srimad Trivikrama Maharaja e eu comecei a lhe servir totalmente, com nossas vidas e almas, colocando nossas vidas em suas mãos [a expressão em indiano significa “pronto para arriscar nossas vidas”]. Desde logo o começo, Pujyapada Vamana Maharaja, Pujyapada Trivikrama Maharaja e eu fomos assegurados os três pilares da Gaudiya Vedanta Samiti por meu Guru Maharaja. Naquela época Pariyataka Maharaja não estava conosco; ele juntou-se a nós depois de algum tempo.
Srila Vamana Maharaja, particularmente, serviu Srila Guru Maharaja de muitas maneiras. Ele era o editor da revista mensal Gaudiya Patrika e de muitas outras literaturas. Ele era o “escriba” das correspondências ditadas, artigos e livros de Guru Maharaja. Mesmo antes de eu ter me engajado, quando eu era oficial de polícia eu jamais havia encontrado pessoalmente Guru Maharaja, e ele escrevia para mim com grande amor e afeição. Ele ditava seu comunicado, dirigindo-se a mim como Tiwariji porque eu vinha de uma família brahmana de elevada classe com o sobrenome Tiwari, e Srila Vamana Maharaja pessoalmente escrevia suas palavras. Depois, após eu me engajar e até eu ser iniciado, Pujyapada Vamana Maharaja também me chamava de “Tiwariji”. Srila Vamana Maharaja era como a mãe da Gaudiya Vedanta Samiti. Ele cuidava de todos na Matha e supria qualquer coisa de que necessitassem, como prasadam, roupa, e assim por diante.
Por Srila Trivikrama Maharaja, ser muito, muito qualificado; nosso Guru Maharaja estava encarregado de publicações, e ele colocava Srila Trivikrama Maharaja encarregado de organizar toda a pregação, e seus serviços incluíam enviar outros pregadores para outros distritos da Bengala. Srila Trivikrama Maharaja pessoalmente ia coletar e pregar, particularmente no distrito de Bardavan, e Guru Maharaja teve uma extensiva ocupação de pregar em Midnapura, Chaubis Parganas, e outros lugares.
Quando me engajei no início, Parama-pujyapada Srila Trivikrama Maharaja demonstrou-me mais afeição familiar do que Srila Vamana Maharaja. Nosso Guru Maharaja colocou-me em suas mãos, e nos tornamos muito próximos. Foi Srila Trivikrama Maharaja que me ensinou a realizar kirtana, como pregar, e como coletar doações. Algumas vezes, de uma maneira amorosa, ele me repreendia. Durante todos os anos que passei com Guru Maharaja eu jamais fui repreendido por ele, mas com muito amor e afeição Srila Trivikrama Maharaja comumente fazia isto. Nós tínhamos uma conexão tão íntima que às vezes nossas discussões tornavam-se muito exaltadas; eu não podia levar seus argumento em conta e ele, os meus, e nosso Guru Maharaja amavelmente me apoiava ao ficar do meu lado. Srila Trivikrama Maharaja comumente prepagava por toda a Índia, e quando ele ia pregar com nosso Guru Maharaja, eu ia com eles como sevaka de Guru Maharaja. Eu o massageava, cozinhava para ele, lavava suas roupas, carregava uma lanterna para ele porque não havia eletricidade naquela época, e realizava muitos outros serviços. Algumas vezes eu cometia erros e naqueles momentos Srila Trivikrama Maharaja me protegia. Por algum tempo, eu ia regularmente em todas as vilas, acompanhando suas palestras, Guru Maharaja apresentava um slide descrevendo Caitanya Mahaprabhu e outras grandes personalidades. Uma vez esqueci de levar o projetor de slide e quando me dei conta, fiquei em grande ansiedade que Gurudeva pode observar um transtorno em mim. Srila Trivikrama perguntou-me o que estava errado e quando lhe contei ele me disse, “Não se preocupe. Eu arranjarei um pretexto. Cuidarei de tudo para você.” Mais tarde, quando nosso Guru Maharaja já estava preparado para dar a palestra e fazer a apresentação de slide, ele perguntou a Srila Trivikrama Maharaja, “Então, está tudo pronto?” Trivikrama Maharaja respondeu, “Oh, hoje o tempo está muito nublado e poderá chover. Se você fizer a apresentação de slide poderá demorar muito. A chuva poderá vir e todos irão partir antes de você terminar sua aula.” Guru Maharaja lhe perguntou, “Então, o que eu devo fazer?” Trivikrama Maharaja respondeu, “Por que não dá somente a aula?” E Guru Maharaja ficou satisfeito por fazer isto. Anos mais tarde, Srila Trivikrama Maharaja fez lembrar-me deste incidente e me perguntou se eu me lembrava disto. Eu lhe disse, “Sim!” e nós contentes e intimamente nos abraçamos um ao outro.
Guru Maharaja entrou em nitya-lila em Outubro de 1968, mas internamente ele está sempre procurando nos ajudar e encorajar. Externamente, Srila Trivikrama Maharaja tomou o lugar de meu Gurudeva no sentido que ele me encorajava em todas as atividades. Quando eu comecei a pregar no Ocidente e a escrever e traduzir livros lá, eu escrevi para Parama-pujyapada Srila Vamana Maharaja, Srila Trivikrama Maharaja, Srila Pariyataka Maharaja, e outros para aconselharem-me – porque eles eram muito qualificados pregadores. Srila Trivikrama Maharaja respondia minhas cartas sem demora. Ele encorajou-me e me inspirou a escrever mais livros e a pregar ao redor de todo mundo. Pujyapada Vamana Maharaja era o acarya atual da Gaudiya Vedanta Samiti e ele estava muito ocupado com muitas sérias responsabilidades. Ele estava sempre feliz com minha pregação, mas algumas vezes ele estava sempre doente, e por esta razão ele não podia responder minhas cartas. Pujyapada Trivikrama Maharaja, por outro lado, comumente permanecia em um local, e ele sempre respondia sem demora, eu não posso me esquecer dele. Considero ambos Bhaktivedanta Vamana Maharaja e Bhaktivedanta Trivikrama Maharaja como meus siksa-gurus. Eles me apoiaram, me supriram e me inspiraram, assim não posso expressar todo os meus sentimentos em palavras, mas o amor familiar de Pujyapada Trivikrama Maharaja por mim foi muito maior do que o de Pujyapada Vamana Maharaja. Nós dormíamos juntos, discutíamos sobre filosofia e nos amávamos um ao outro de muitas maneiras. Algumas vezes nos deparávamos com idéias diferentes e não levávamos em conta os argumentos um do outro, mas ele era altamente respeitado por mim. Embora eu o respeitasse como siksa-guru, algumas vezes em seus últimos dias ele me oferecia sastang pranama. Ele mesmo, comumente me oferecia pranamas para meus chinelos quando eu não estava presente diante dele. Ninguém mais podia fazer isto, ele era muito polido e humilde. Ele foi um sênior Vaisnava em todos os sentidos e ele não podia auxiliar o mundo todo, mas comumente me escrevia, “Nós não podemos fazer o serviço que você está fazendo para Srila Gurudeva, assim eu particularmente lhe abênçoo e oro por você para que possa pregar por um longo tempo, para que possa escrever e publicar muitos livros.”
Hoje, nós perdemos um dos pilares da Gaudiya Vedanta Samiti, mas eu sinto um alívio sabendo que ele partiu durante este mês de Kartika, durante niyama-seva-vrata, e que ele estava em Navadvipa Dhama. Ele também partiu no momento de amrta-yoga, um momento auspicioso do dia em que havia harmonia no movimento do sol e da lua, e também foi em tritiya-tithi, um dos dias mais auspiciosos do mês. Ele nos inspirou a observância de Annakuta Mahotsava, Dipavali, e Vhatri-dvitiya [Yamaraja e Yamuna devi são irmão e irmã. Yamuna devi ficou transtornada que muitas almas condicionadas fossem punidas por seu irmão e enviadas para o inferno. Desejando auxiliar aquelas almas, ela lhe disse, “Eu quero dar a oportunidade para as pessoas tornarem-se livres destas punições.” Yamaraja respondeu, “Então, darei uma bênção para aqueles que se banharem em suas águas no auspicioso dia de Vhatri-dvitiya para se libertarem de todas as atividades pecaminosas.] Internamente, em meu coração, Srila Trivikrama Maharaja disse-me que ele deveria partir deste mundo depois de observar estes festivais; e isto foi algo maravilhoso. Ao contrário, se ele tivesse partido antes, nós deveríamos estar absortos em pensamentos e atividades relacionadas a ele, e não teríamos sido capazes de apropriadamente de observar aquelas sagradas tarefas.
Agora, como o representante de todos, estou oferecendo meu afetuoso puspanjali aos pés de lótus dele. Acredito que hoje ele seja colocado em samadhi. Onde está ele agora? Ele estará em Navadvipa Dhama ou em Vraja Dhama. Ele estava sempre, particularmente, inclinado por Mahaprabhu em Navadvipa Dhama, e por isso penso que ele esteja lá. Oro por todos nós que ele seja muito misericordiosos comigo e para com todos vocês, e que ele nos inspire e nos conceda suas bênçãos para que possamos tentar servir Gurudeva e fazer bhajana como ele sempre fez.
Parama-pujyapada Trivikrama Maharaja Ki Jaya!
tradução: equipe do sadhanatimes